Young and Future..a publication of the Daily Star on its 21st anniversary...February 27, 2012

Sheikh Adnan Fahad


Lecturer


Sheikh Adnan Fahad, son of Sheikh Abu Hamed and Nurjahan Begum, was born in 25 August, 1981.

Working as a Lecturer at the Department of Journalism and Media Studies in Jahangirnagar University, Fahad says, “From the womb of Kalikaccha (his village under Sarail Upazila of Brahmanbaria district), to the fine-looking campus of Jahangirnagar University, I have, so far, spent 30 years of my life, the destination of which is still unknown, achievement of which is still, I think, very trifling. Being a young man of 30, I have always asked myself, am I doing the right things? Am I properly utilising my time? What have I done for others?”
Fahad is inspired by his father who was a freedom fighter and a social worker. He stood 18th in his SSC examinations under the Comilla Board in the group of Humanities. After passing his HSC examinations from Dhaka College, he got in to Dhaka University. He followed the suggestion of Dr Arefin Siddique, the Vice-Chancellor of Dhaka University, and joined the Department of Mass Communication and Journalism, which he thinks has been the best decision of his life.
Apart from his studies, he continued with his job as a University reporter of UNB. He passed his Masters Exams acquiring a first class, achieving the 4th position, after which the UNB promoted him to the post of staff correspondent before attaching him to the Prime Minister's Office. He had the opportunity to accompany the Prime Minister during many overseas visits that took him to some 25 countries around the world.
On December 17, 2011, he joined the Department of Journalism and Media Studies of Jahangirnagar University as a Lecturer. He is not only successful for boosting up his career and profession but he is also working for the welfare of the mass people.
“It is obvious that, a person, in the present neo-liberal society, would work for her/ his own success. But I believe success in personal life cannot be the criteria of a real human being. We should dedicate substantial time into people's welfare despite the pressure of a busy life,” says Fahad.
Fahad is involved with a social organisation called “North Sarail Young Graduates Association,” a platform for graduates of his locality. Since 1995, the organisation has been working to spread education in the northern villages of Sarail upazila. Fahad and the members of the organisation are working to keep the socio-political environment of their locality congenial for the students. Every year they arrange general knowledge competition among the students, distribute various types of books among poor students, including other social activities. They have been trying to maintain friendly relations among the local elites and the political leaders by bringing them together in cultural programmes over the years. Besides, the association also operates tree plantation programmes on various occasions in the locality.
Personally, he wishes to take care of the youngsters of his village whose families are not able to bear their educational expenses. He has seen many families in his village who are so poor that they cannot even think about the future of their own children. Fahad plans to help these families by collecting funds from willing institutions and also from his own account.
Fahad envisions a society free from illiteracy. It is worth saying that charity begins at home. That is why he began his mission from his own village. When educated people like Sheikh Adnan Fahad engage themselves in sparking the light of education in every village, then, one day, Bangladesh will truly and inevitably, be enlightened.
By Nusrat Jahan Mou

নদীকৃত্য দিবস

প্রথম আলো

বাঁধমুক্ত নদী আমাদের অধিকার
তুহিন ওয়াদুদ, মো. মনজুরুল কিবরীয়া, মো. মাসুদ পারভেজ, শাহমান মৈশান, শেখ আদনান ফাহাদ, এম সাজ্জাদ হোসেন সিদ্দিকী, হেলাল হোসেন ঢালী | তারিখ: ১৪-০৩-২০১২
এবার ১৪ মার্চ আন্তর্জাতিক নদীকৃত্য দিবস (ইন্টারন্যাশনাল ডে অব অ্যাকশন ফর রিভার্স) আমরা এমন সময় পালন করছি, যখন গোটা বিশ্ব, বিশেষত দক্ষিণ এশিয়ার নদ-নদী বাঁধের ফাঁসে হাঁসফাঁস করছে। নদীর এই দুঃসময় বাংলাদেশ থেকে অনুধাবন করা সবচেয়ে সহজ। আমরা দেখছি, এই বদ্বীপে জালের মতো ছড়িয়ে থাকা প্রাণোচ্ছল নদীগুলো ক্রমেই সংকীর্ণ ও প্রাণহীন হয়ে পড়ছে। নাব্যতা, মৎস্য সম্পদ, প্রতিবেশে জল সিঞ্চনের ক্ষমতা ও সৌন্দর্য হারিয়ে প্রাণপ্রবাহগুলো পরিণত হচ্ছে অশ্রুরেখায়। অস্বীকার করা যাবে না যে আমাদের অপরিকল্পিত উন্নয়ন কর্মকাণ্ড এবং নদী বৈরী তৎপরতাও এর জন্য দায়ী। কিন্তু মূল কারণ উজান থেকে পানি প্রত্যাহার। গঙ্গা নদীতে ফারাক্কা এবং তিস্তায় গজলডোবা ব্যারাজ বসিয়ে পানি প্রত্যাহার শুরু হয়েছিল দুই-তিন দশক আগেই। পরে মহানন্দার মতো আরও কয়েকটি নদীতে ব্যারাজ স্থাপিত হয়েছে। গত এক দশক ধরে উজানের নদীগুলোতে চলছে জলবিদ্যুৎ উৎপাদনের নামে আড়িবাঁধ স্থাপনের যজ্ঞ। আমরা জানি, পদ্মা-মেঘনা-যমুনা অববাহিকার প্রত্যেকটি নদী কোনো না কোনোভাবে হিমালয়ের সঙ্গে যুক্ত। সেখানকার হিমবাহ ও বৃষ্টিপাতই এ দেশের শত শত নদীর চূড়ান্ত উৎস। সুউচ্চ ওই জলজ রাজ্যে শুরু হওয়া বাঁধের উৎপাত কী মাত্রায় পৌঁছেছে, কয়েক বছর আগে ইন্টারন্যাশনাল রিভার্স পরিচালিত একটি সমীক্ষায় তা দেখা গেছে। সমীক্ষা প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, হিমালয় অঞ্চলে ৫৫২টি জলবিদ্যুৎ প্রকল্প নেওয়া হয়েছে। সেগুলো বাস্তবায়িত হলে আমাদের নদ-নদীর চূড়ান্ত সর্বনাশই হবে। সম্প্রতি ফের সামনে চলে এসেছে ভারতের আন্তনদী সংযোগ প্রকল্প বাস্তবায়নের প্রশ্নটি।
নদীবিনাশী যে তিন ধরনের বাঁধ এই অঞ্চলে দেখা যায়, তার মধ্যে সংখ্যাগুরু হচ্ছে আমাদের ক্ষেত্রে বহুল আলোচিত টিপাইমুখ প্রকল্পের মতো জলবিদ্যুৎ উৎপাদনকারী স্থাপনাগুলো। সড়ক ও রেল যোগাযোগের নামে কিংবা পানি প্রত্যাহার করে সেচ কাজের দোহাই দিয়ে যেসব বাঁধ ও ব্যারাজ নদীতে আড়াআড়িভাবে বসানো হয়, সেগুলো ব্যাপক সমালোচিত হলেও জলবিদ্যুৎ উৎপাদনকারী বাঁধ নিয়ে এর সমর্থকেরা সাফাই গেয়ে থাকেন। মোটা দাগে বলে থাকেন, এতে পানি প্রত্যাহার হয় না বলে নদীর ক্ষতি নেই এবং জলবিদ্যুৎ হচ্ছে পরিবেশবান্ধব ও সাশ্রয়ী। বাস্তবে জলবিদ্যুৎ উৎপাদনও নদীসহ পরিবেশ-প্রতিবেশ, সমাজ ও অর্থনীতির জন্য বিপর্যয়কর। নদীকৃত্য দিবস পালনের পথিকৃৎ ইন্টারন্যাশনাল রিভার্স এ বছর এই বিষয়ের প্রতিই জোর দিয়েছে। কেবল জলবিদ্যুৎ উৎপাদনকারী বাঁধের পক্ষে সাফাই নয়, বিপুল এই বাণিজ্যের সঙ্গে যুক্ত গোষ্ঠীগুলো জাতিসংঘ ওয়ার্ল্ড কমিশন অন ড্যামসের (ডব্লিউসিডি) সুপারিশ অগ্রাহ্য করার জন্য নিজেরা কয়েক বছর আগে দ্য হাইড্রোপাওয়ার সাসটেইনিবিলিটি অ্যাসেসমেন্ট প্রটোকল (এইএসএপি) নামে একটি প্রশ্নবিদ্ধ দলিল তৈরি করেছে। ইন্টারন্যাশনাল রিভার্স এক ফ্যাক্টশিটে দলিলটির পক্ষপাত, দুর্বল তাত্ত্বিক ভিত্তি ও অকার্যকারিতা তুলে ধরা হয়েছে। রিভারাইন পিপল (Riveৎine People) থেকে আমরা গত কয়েক বছর ধরে বাংলাদেশে আন্তর্জাতিক নদীকৃত্য দিবস পালন করে আসছি। ইন্টারন্যাশনাল রিভার্সের উদ্বেগের সঙ্গে সংহতি প্রকাশ করে এবার আমরা বাঁধমুক্ত নদীর দাবি তুলে ধরছি। তাই আমরা বলছি, ‘বাঁধ হঠাও, বিপর্যয় ঠেকাও’।
আমরা মনে করি, আজ নদীর কাছে জবাবদিহি করার দিন। আমরা জানি, বছরভর নদী তার পানি ও প্রতিবেশে আমাদের জীবন সচ্ছল রাখে। এর প্রতিদান আমরা কীভাবে দিই, আজ তার হিসাব-নিকাশের দিন। ১৯৯৭ সালে ব্রাজিলে কুরিতিবা শহরে এক সমাবেশ থেকে নদীর প্রতি দায়বদ্ধতা মনে করিয়ে দেওয়া এ দিবস পালনের সিদ্ধান্ত হয়েছিল। সেখানে একত্র হয়েছিলেন বিভিন্ন দেশে বাঁধের বিরূপ প্রতিক্রিয়ার শিকার জনগোষ্ঠীর প্রতিনিধিরা। তাইওয়ান, ব্রাজিল, চিলি, লেসোথো, আর্জেন্টিনা, থাইল্যান্ড, রাশিয়া, ফ্রান্স, সুইজারল্যান্ড ও যুক্তরাষ্ট্র থেকে ওই সম্মেলনে অংশগ্রহণকারীরাই ১৪ মার্চকে আন্তর্জাতিক নদীকৃত্য দিবস হিসেবে পালনের ঘোষণা দেন।
বাংলাদেশে আমরা নদীকৃত্য দিবস পালন করছি মূলত নাগরিক দায়িত্বশীলতা বাড়ানোর জন্য। আমরা মনে করি, নদীর প্রতি আমাদের সব সময়ই দায়িত্বশীল থাকা জরুরি। নদীবান্ধব নাগরিকই সর্বোত্তম প্রহরী। নদীকৃত্য দিবসের মাধ্যমে আমরা স্মরণ করিয়ে দিতে চাই, নদী যেমন নিরন্তর তার সিঞ্চনে ও সম্পদে আমাদের উপকার করে যাচ্ছে, তেমনি আমাদেরও উচিত মাস কিংবা মৌসুমভেদে নদীর ব্যাপারে সচেতন থাকা। বহুমাত্রিক ব্যস্ততার এই যুগে নদীর প্রতি অঙ্গীকার পুনর্ব্যক্ত করতে আলাদা দিবস পালনের প্রয়োজনীয়তাও রয়েছে। বাংলাদেশে নদীকৃত্য দিবস পালনের মধ্য দিয়ে নদী সুরক্ষা আন্দোলন আরও বিস্তৃত হবে বলে আমরা বিশ্বাস করি।
মনে রাখা জরুরি, উজানের দেশ থেকে নদীতে বসানো বাঁধের পাশাপাশি আমরা নিজেরা যেসব বাঁধ অপরিকল্পিতভাবে নির্মাণ করছি তার ব্যাপারেও নাগরিকদের সোচ্চার হতে হবে। নদীকেন্দ্রিক মানুষের আর্থসামাজিক, সুখ-সমৃদ্ধি বহুলাংশে নির্ভর করে নদীর সহজাত নাব্যতার ওপর। আর এই সমস্ত নদীতে অপরিকল্পিত যেকোনো বাঁধই হোক না কেন তা ওই অঞ্চলের মানুষের জন্য নিয়ে এসেছে ভয়াবহ পরিস্থিতি। এ প্রসঙ্গে আমরা বড়াল নদীর কথা বলতে চাই। বৃহত্তর রাজশাহী ও পাবনা অঞ্চলের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত এবং চলনবিলের প্রাণপ্রবাহ বলে পরিচিত এ নদীতে আমরা নিজেরাই একের পর এক বাঁধ ও স্লুইসগেট নির্মাণ করেছি। ফলে নদীটি পতিত হয়েছে মৃত্যুমুখে। অপরিকল্পিত স্থাপনার কারণে দেশের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলে কী করুণ পরিস্থিতি উদ্ভব হয়েছে, তাও কারও অজানা নয়। এশিয়ার বৃহত্তম প্রাকৃতিক মৎস্যপ্রজনন কেন্দ্র হালদা নদী নিয়ে কর্তৃপক্ষেরও নানা কারসাজি চলছে।
নদী সুরক্ষার যে বিশাল চ্যালেঞ্জ আমাদের সামনে হাজির হয়েছে এবং সামনের দিনগুলোতে দুর্ভাগ্যজনকভাবে আরও বাড়তেই থাকবে, তা মোকাবিলা করতে হলে নাগরিক ঐক্য ও বুদ্ধিবৃত্তিক প্রস্তুতি জরুরি। এবারের নদীকৃত্য দিবস সেই তাগিদ জোরদার করুক।
লেখকেরা বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক এবং নদীবিষয়ক স্বেচ্ছাসেবী উদ্যোগ রিভারাইন পিপলের সঙ্গে যুক্ত।

Saima Wazed for equitable society

Renowned school psychologist and daughter of Prime Minister Sheikh Hasina, Saima Hossain Wazed has said that though at present she does not have any future plan about joining politics, she wants to work to the best of her ability for establishing an "equitable" society in Bangladesh, reports UNB.
"Politics is in our blood. People of our country are politically conscious. I've no future plan regarding politics. But I'm quite sure that I'll work for building an equitable society where both able and disabled, every person will have equity in every aspect," she said.
Saima Hossain Wazed, also the chairperson of National Advisory Council on Autism and the Bangladesh Representative of USA-based Autism Speaks made the remarks in an interview with UNB.
Saima Wazed, who is acclaimed worldwide for her relentless efforts for ensuring better lives for the mentally challenged people particularly children with autism, said people of Bangladesh believe strongly on their family.
"People believe us very strongly… it is the people's belief which is our inspiration to work for their welbing," said the grand daughter of Father of the Nation Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman.
On autism, she said sympathy or affection towards the autistic children are not enough for ensuring their easy and smooth lives. "Parents, guardians, teachers and every person in the society will have to accept the autistic children with full love and feelings."
Describing autism as a very complex matter, Saima Wazed stressed the need for providing training to doctors, teachers and even parents on how to detect autism in children early in their lives.
"Training on autism symptoms and the solution to parents are highly important. If the parents are conscious about the symptom and child's autism can be detected within first two years of birth, autism can be addressed effectively," she said.
Replying to a question on making the rural society aware of autism, she said now-a-days internet facilities have reached even to the union level. "We can easily disseminate information using the information technology. Even ICT facilities can be used to provide training to the teachers and parents."
The autistic children would have to be facilitated to get admission in the mainstream educational institutions, Saima Wazed said.
Regarding the recently held regional conference on autism in Dhaka, she thanked Indian Congress Party president Sonia Gandhi and other eminent persons for participating and making the conference a success.
"Governments, national and international development organizations all will have to work unitedly for ensuring a better world for the children with special needs," she said.

কালীকচ্ছ সম্মিলনী : ইতিহাসের নিয়তি ও মানুষের দায় : মৃধা আহমাদুল কামাল, মোঃ নূরে আলম, শেখ আদনান ফাহাদ ও শাহমান মৈশান

১৯৪৭ সালের ঐতিহাসিক দেশভাগের পটভূমিতে পূর্ব বাংলার হিন্দু এবং পশ্চিমবঙ্গের মুসলমান উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যেই চিরাচরিত জীবনযাপনে অভ্যস্ত সংস্কৃতি হারিয়ে ফেলার ঔপনিবেশিক ডিভাইড অ্যান্ড রোল নীতিজনিত এক রাষ্ট্রনৈতিক ভয় জন্ম নেয়। এ ভয় উভয় বঙ্গের দুই সম্প্রদায়কে স্বভূমে মনোজাগতিকভাবে করে তোলে পরবাসী। এই মনোজাগতিক পরবাসের বাস্তব প্রকাশ হলো দেশত্যাগ, দাঙ্গা ও অবশেষে সামাজিক ডেমোগ্রাফির বিপর্যয়কর পালাবদল। এই পালাবদলের ধারাবাহিকতায় ১৯৬৫ সালের পাক-ভারত যুদ্ধের সময় এবং এমনকি ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধোত্তর কাল থেকে নব্বইয়ের দশকের বাবরি মসজিদ ভাঙার ঘটনাজনিত কারণের পাশাপাশি মনস্তাত্তি্বক নিরাপত্তার লক্ষ্যেও বাংলাদেশের ব্যাপকসংখ্যক হিন্দু ভারতের পশ্চিমবঙ্গ, ত্রিপুরা ও আসামে অভিবাস গ্রহণ করে। ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার সরাইল উপজেলার উত্তরাঞ্চলের এমনই অভিবাসী-দেশত্যাগী হিন্দুদের এক মিলনমেলা ২৫ ফেব্রুয়ারি শুরু হয়েছে। আগামীকাল রোববার এই মেলা শেষ হবে। আশাবাদের বিষয় হলো, স্থানীয় সংসদ সদস্য অ্যাডভোকেট জিয়াউল হক মৃধাসহ কালীকচ্ছ-নোয়াগাঁও জনপদের সুধীজনই কালীকচ্ছ সম্মিলনীর আয়োজন ও আতিথ্যের ভার গ্রহণ করেছে। ভারতীয় লোকসভার সাবেক সদস্য অমিতাভ নন্দী, ত্রিপুরা রাজ্যের সাবেক শিল্প ও বাণিজ্যমন্ত্রী পবিত্র কর, শ্রীমতী রমা দাস ও ইলা নন্দীসহ শতাধিক অভিবাসী এই কালীকচ্ছ সম্মিলনীতে যোগ দিচ্ছে। সাম্প্রদায়িক সৌহার্দ্যের আবহমান স্রোতধারা একটি সমাজে বহু কারণে বাধাগ্রস্ত হয়। স্থানীয় অভিভাবকত্বের ক্ষেত্রে সাম্প্রতিককালে সমাজসেবক আবুল কালাম মৈশান ও অ্যাডভোকেট আবু বকরের আকস্মিক প্রয়াণ কালীকচ্ছ-নোয়াগাঁও জনপদের সমাজ-সংস্কৃতিতে সৃষ্টি করেছে বিরাট শূন্যতা। আবার ভাষাসংগ্রামী-মুক্তিযোদ্ধা ও সরাইল ডিগ্রি মহাবিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা অধ্যক্ষ শেখ মোঃ আবু হামেদও আজ জীবন সায়াহ্নে উপনীত। এই বাস্তবতায় দুই বাংলার মিলনমেলা শান্তি-সৌহার্দ্যের নববার্তা নিয়ে আসবে_ এমনই কায়মনো প্রত্যাশা আমাদের।
ব্রিটিশ-ভারতের একদা সমৃদ্ধ কালীকচ্ছ গ্রাম ছিল রাজনীতি, শিক্ষা, সাহিত্য ও সংস্কৃতির তীর্থকেন্দ্র। স্বদেশি আন্দোলনের বিখ্যাত সশস্ত্র বিপ্লবী উল্লাস কর দত্ত, সর্বধর্ম যোগমণ্ডলীর প্রতিষ্ঠাতা ধর্মসাধক মহারাজ আনন্দ স্বামী, প্রখ্যাত সাহিত্যিক জ্যোতিরিন্দ্র নন্দীর কালীকচ্ছে এই সম্মিলনীর মধ্য দিয়ে হিন্দু-মুসলমানের এক মহামিলনের বার্তা তৈরি হয়। রাষ্ট্রের সীমানির্ধারক রাজনীতি বিভেদাত্মক সংস্কৃতির সূচক হলেও ভারতবর্ষীয় সংস্কৃতির প্রত্নতাত্তি্বক বৈশিষ্ট্যই হলো এর মিলনধর্মী আত্মীয়তামূলক বহুত্ববোধকতা।
রাষ্ট্রভিত্তিক বিভেদাত্মক সংস্কৃতির বিপরীতে মহামতী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর 'স্বদেশী সমাজ' রচনায় ভারতবর্ষীয় সংস্কৃতির চিহ্নায়নে যেমন বলেন, "মানুষের সঙ্গে মানুষের আত্মীয়সম্বন্ধ স্থাপনই চিরকাল ভারতবর্ষের সর্বপ্রধান চেষ্টা ছিল" (আত্মশক্তি, পৃ. ৫৩৫)। এই চেষ্টার নৈতিকতার সূত্র সন্ধান করে রবীন্দ্রনাথ আরও বলেন, "দূর আত্মীয়ের সঙ্গেও সম্বন্ধ রাখিতে হইবে, সন্তানেরা বয়স্ক হইলেও সম্বন্ধ শিথিল হইবে না, গ্রামস্থ ব্যক্তিদের সঙ্গেও বর্ণ ও অবস্থা নির্বিচারে যথাযোগ্য আত্মীয়সম্বন্ধ রক্ষা করিতে হইবে; গুরু-পুরোহিত, অতিথি-ভিক্ষুক, ভূস্বামী-প্রজাভৃত্য সকলের সঙ্গেই যথোচিত সম্বন্ধ বাঁধা রহিয়াছে। এগুলি কেবলমাত্র শাস্ত্রবিহিত নৈতিক সম্বন্ধ নহে_ এগুলি হৃদয়ের সম্বন্ধ। [...] আমরা যে কোন মানুষের যথার্থ সংস্রবে আসি, তাহার সঙ্গে একটা সম্বন্ধ নির্ণয় করিয়া বসি" (পূর্বোক্ত, পৃ. ৫৩৫)। রবীন্দ্রনাথের সম্বন্ধ নির্ণয়ের দর্শন যা অবধারিতভাবেই রাষ্ট্র থেকে উদ্ভূত সংকীর্ণতাকে নাকচ করে দিয়ে গঠিত। রাষ্ট্রের মানচিত্র সীমিত কিন্তু মানুষের মনের মানচিত্র প্রসারিত, আকাশের মতো দিগ্গ্বলয়-অতিক্রমী, দূরগামী। ফলে চিরকাল যেমন যুদ্ধ, দাঙ্গা ও দেশভাগ হয়েছে, তেমনি অমৃত প্রেরণায় শান্তি ও মিলনের পক্ষে সবার ওপরে মানুষ নিজের মনুষ্যত্বকেই ঠাঁই দিয়েছে। উপনিবেশবাদের দোজখ-তুল্য ফলাফলে ভারতের অখণ্ড মন খণ্ড-বিখণ্ড একাধিক রাষ্ট্রে পরিণত হয়েছে আজ। এ আমাদের ইতিহাসের নিয়তি, রাজনৈতিক বাস্তবতা। এই রাষ্ট্রনৈতিক বাস্তবতায় এ অঞ্চলের মানুষের মনোজাগতিক প্রচুর ক্ষয়ক্ষতি হয়েছে, ভাংচুর ঘটেছে, রাতের পর রাত দুঃস্বপ্ন তাড়া করে ফিরেছে। সর্বোপরি, কয়েক প্রজন্মের সামষ্টিক স্মৃতির জগতে বিপর্যয় ঘনিয়ে এনেছে। ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শোষণ থেকে মুক্তির পূর্ববর্তী দিনগুলোয় জনগণের রাজনৈতিক বিভ্রান্তি ও নেতাদের অপরিণামদর্শিতার এ হলো প্রায়শ্চিত্ত।
তথাপি রাষ্ট্রের চাণক্যনীতি দিয়ে মানুষ তার সত্তাগত বৈশিষ্ট্যকে চিরদিন বেড়ি পরিয়ে বেঁধে রাখে না। সামষ্টিক স্মৃতিকে পুনর্গঠনের ব্রত নিয়ে, ইতিহাসের বিভ্রান্তিজনিত কুফলে অবদমিত আবেগকে মুক্তধারায় প্রবাহিত করার ফুর্তিতে ঘুরে দাঁড়ায়, ফিরে তাকায়। তবেই তো আমরা শুনতে পাব রবীন্দ্রনাথের আত্মসন্ধানী সেই কণ্ঠস্বর :
বহুর মধ্যে ঐক্য-উপলব্ধি, বিচিত্রের মধ্যে ঐক্য স্থাপন_ইহাই ভারতবর্ষের অন্তর্নিহিত ধর্ম। ভারতবর্ষ পার্থক্যকে বিরোধ বলিয়া জানে না, সে পরকে শত্রু বলিয়া কল্পনা করে না। এইজন্যই ত্যাগ না করিয়া, বিনাশ না করিয়া, একটি বৃহৎ ব্যবস্থার মধ্যে সকলকেই সে স্থান দিতে চায়। এইজন্য সকল পন্থাকেই সে স্বীকার করে_স্বস্থানে সকলেরই মাহাত্ম্য সে দেখিতে পায় (পূর্বোক্ত,আত্মশক্তি ৫৫০)।
কালীকচ্ছ সম্মিলনী_ দেশত্যাগী হিন্দুদের কালীকচ্ছের মাটির বুকে, পূর্ব বাংলার এই সোঁদা ভূমিতে ফিরে এসে মিলিত হওয়ার এই উৎসব_ আমাদের অস্তিত্বের মাহাত্ম্যকেই পুনরায় মূর্ত করে, ঋজু করে। রাষ্ট্রের বিভেদ ঘুচিয়ে, কাঁটাতারের শঙ্কা নাশ করে, দীর্ঘ বিচ্ছেদের সংকোচ সরিয়ে আমরা যেন আজ মহামানবের সাগরতীরে দাঁড়িয়েছি। ঢেউয়ের শব্দে রবীন্দ্রনাথের ভাষায় হৃদয় মাঝে যেন অভয় বাজে :
সময় আসিয়াছে যখন প্রত্যেকে জানিবে আমি একক নহি_আমি ক্ষুদ্র হইলেও আমাকে কেহ ত্যাগ করিতে পারিবে না এবং ক্ষুদ্রতমকেও আমি ত্যাগ করিতে পারিব না (পূর্বোক্ত, পৃ. ৫৩৯)।
কালীকচ্ছের সন্তানদের কালীকচ্ছের মাটিতে স্বাগত জানাই, অভিবাদন জানাই, আবাহন করি। তৃতীয় কালীকচ্ছ সম্মিলনীর মধ্য দিয়ে হিন্দু-মুসলমানের ঐক্য ও মিলনের বোধ আরও দৃঢ় হোক, শিকড় বিস্তার করুক।

Despite Despair Dreams Don't Die

All of us have dreams. Various type of dreams. Our dreams have no limit...We like to dream. But how many of these come to true? All of these? Not at all. Some of our dreams come to true, many not. But we dream...we dream for beauty,we dream for good health..we dream for wealth.. we dream for peace.. we dream for endless happiness. But what do we get at the end? At the same time we get happiness, miseries, peace, violence in a single life. and at the end we wait for the day, the Dooms Day.

Special Convocation for DU 60S-90s students!!!

Dhaka, Aug 20 (UNB) - A special convocation is on the cards to bring together all the Dhaka University graduates who passed during the three decades - 1960’s to early 90s - when the DU alumnus got almost no convocation.

Arrangement to hold the special convocation has come under active consideration of the Dhaka University authorities following a proposal made recently by the Dhaka University Alumni Association (DUAA) to the Vice-Chancellor’s office.

On the basis of the DUAA’s proposal, the Dhaka University Senate has adopted a resolution recommending to the authorities concerned to arrange the special convocation.

The Dhaka University Deans Committee has also given consent to the proposal and forwarded the necessary documents to the DU Academic Council.

“Now we are waiting for a decision from the Academic Council which has the jurisdiction to decide on the special convocation,” Raquibuddin Ahmed, the DUAA secretary general, told UNB.

Meanwhile, sources in the DU administration said the next meeting of the Academic Council would be held on August 25.

Raquibuddin said that during the long period from 60s to 90s no convocation could be held for various historic reasons including the 60s’ educational movements, 1971 liberation war and political instability after the independence.

He said those DU students who did not get any convocation to attend had made ever memorable sacrifices for the homeland.

Raquibuddin said among the several lakhs of Dhaka University graduates who did not get convocation, many already have passed away. Of the rest, many reached the last stage of life while many others are in their middle age.

“It is the moral duty for all of us to arrange a special convocation for such Dhaka University alumnus,” he said.

The DUAA secretary general said Prime Minister Sheikh Hasina, Agriculture Minister Begum Motia Chowdhury, Education Minister Nurul Islam Nahid, Health Adviser to the Prime Minister Prof. Dr Syed Mudasser Ali, Awami League leaders Tofail Ahmed and Sheikh Fazlul Karim Selim, BNP Standing Committee member Mirza Fakhrul Islam Alamgir, present Cabinet secretary M Abdul Aziz, Inspector General of Police Nur Mohammad, PSC chairman Sadat Hossain and all the present PSC members, and noted litterateur Humayun Ahmed are among the students who did not get any convocation to attend.

Raquibuddin said all the living Vice-Chancellors of Dhaka University, including present VC Prof. Dr AAMS Arefin Siddique, also did not have the opportunity to receive their certificates of graduation from the university through convocation.

Prime Minister Sheikh Hasina has also been informed about the special convocation of the University of Dhaka.

The DUAA secretary general said the Prime Minister came to know about the thinking over the special convocation when a 33-member delegation of DUAA met her at the Prime Minister’s office (PMO) on August 12.

“We also sought special patronization from the Prime Minister to arrange the convocation. The Prime Minister was pleased to know of our proposal on the special convocation,” he said.

“If everything goes smoothly, the special convocation is very much possible to be arranged by next January or February,” he added.

Dhaka University Teachers’ Association (DUTA) President Khandaker Bazlul Haque said he would do his best to arrange the special convocation.

“Convocation is not a privilege it is a right of the students. For the university, arranging convocation is an obligation,” he said.

The DUTA president said the special convocation will enhance the image of the Dhaka University to a large extent.

When contacted, Dhaka University Vice-Chancellor Prof Arefin Siddique, who is also the chairman of the academic council, said he has been given a proposal from the DUAA on the special convocation.

“We’ll follow the rules and regulations of the University to consider the proposal on the special convocation,” he said.

The VC said that arranging such a big event like special convocation will need huge fund and lot of time. “So, special convocation depends on many things…funding and timing will be the two main challenges.”

Asked about his expectation as one of the former DU students, Prof. Arefin Siddique said it would be great if the special convocation can be arranged.

He said that between the years of 1964 to 1998, convocation was held only once in 1970. But it was too small to accommodate all the students then.

Ganobhaban setting a model with various projects including renewable energy, pearl farming

Dhaka, Jul 21 (2010) (UNB)- A major part of the premises of Ganobhaban, the official residence of the Bangladesh Prime Minister, has taken on the look and feel of a farm having been allocated for operating various agricultural farms on model basis.

With the small-scale projects of Fiber Glass Biogas Digester, farming of fish, pearl, mushrooms, vegetables and honey, the Prime Minister’s residence has established itself as a role model for the government’s planned “One House, One Farm” project.

“My dream is to make every family of the country economically and socially self-reliant,” Prime Minister Sheikh Hasina said while visiting the projects strewn across various corners of her residence.

Upon returning from the inaugural function of the National Fisheries Week’ 2010 held at the Osmani Auditorium on Wednesday morning, Prime Minister Hasina released over 5,000 fries of various fish species in the Ganobhaban pond.

Thereafter, the Prime Minister visited the model projects accompanied by her grandchildren.

Staying there for over an hour, the Prime Minister wanted to know about the pros and cons of every project and expressed her happiness over the launching of the projects.

“Not a single inch of farmable land will be allowed to be wasted. Bangabandhu’s Golden Bangladesh is possible if we can utilize our resources and brains appropriately,” the Prime Minister said.

While briefing the Prime Minister, biogas expert ATM Mahbubul Alam said this type of plant is the ever first bio-gas plant in Bangladesh, with fiberglass technology used extensively.

Alam said two biogas plants have been set up using wastages of four foreign big cows and two cubs.

A two kilowatt generator, one double burner biogas hitter, two bio- hajjak (lantern) lights are being operated everyday respectively for three, six and four hours by the electricity generated from the biogas plants.

Moreover, an irrigation pump is also being run by the electricity generated by the biogas plant, Alam said.

About the effectiveness of the fiber glass technology, Alam said biogas plants have not gained much popularity in the country so far due to concrete-made digesters of the plants, as such digesters do not work for long time.

But the fiber glass-made digester is so light that it can be carried to any remote place and its maintenance cost is also very cheap, he said.

Moreover, 40 percent portion of the fiber glass digester can be manufactured using the country’s local jute which can also pave a new era for the jute industry, the expert said.

Another innovative project inside the Ganobhaban area is pearl farming, which is being run by the Fisheries Department.

Apart from farming various local fish in the Ganobhaban pond, pink pearls are also being farmed in the water body, although in small scale.

“We have started to cultivate pearls in the Ganobhaban lake following directions from the Prime Minister. She wants to experience the results of pearl farming on her own,” said a Ganobhban spokesperson.

The official said pearl farming began in the pond on a model basis as the Prime Minister has a plan to spread the practice of pearl farming in every village and family of the country.

“The Prime Minister believes that pearl farming can be very effective in eradicating unemployment of people, particularly of the women,” he said.

Mahbuba Moonmoon, a female agriculturalist was telling the Prime Minister about the prospects of mushroom cultivation in Bangladesh.

Standing in front of a small tin-shed house set up at the eastern corner of the Ganobhaban for mushroom farming, Moonmoon said mushroom cultivation does not require any land, rather a small house is enough for farming the globally popular food item.

“Mushroom cultivation can remove lack of nutrition for a family as well as poverty,” Moonmoon said.

Later talking to UNB, Prime Minister’s Press Secretary Abul Kalam Azad said these projects show how a family can meet their needs of electricity, food and employment.

“Our Prime Minister wants to see a Bangladesh where every family has its own capacity for generating electricity, managing necessary food and nutrition, and earning its livelihood,” Azad said.